La Alcazaba en la Alhambra de Granada

Dentro de el complejo de La Alhambra diferenciamos tres partes que serían construidas en momentos diferentes de lo que sería el último reino musulmán en España antes del 2 de Enero de 1492, fecha en la que los Reyes Católicos tomaron finalmente la ciudad. 

El primero de los edificios en construirse sería la Alcazaba, en realidad un recinto fortificado que servía como lugar de residencia de los soldados. En su interior había una serie de viviendas para ellos, aunque en el edificio actual no se conservan completas y solo tenemos lo que era la planta de las mismas.

Debemos tener en cuenta cuáles son las circunstancias en las que se construye este edificio y porqué es el primero de los que se hace en el complejo de la Alhambra. El avance de los cristianos en el siglo XIII será muy grande. Un momento importantísimo será la batalla de las Navas de Tolosa, donde todos los reinos cristianos se unen para enfrentarse al bando musulmán. Fue una iniciativa del rey castellano Alfonso VIII de Castilla al que se unieron los reyes de Aragón y Navarra y numerosos voluntarios extranjeros, ya que la batalla fue calificada como cruzada por el Papa. La victoria no solo sirvió para abrir la conquista de las ciudades del Guadalquivir sino también como refuerzo moral ya que el número de los cristianos era menor pero, a pesar de ello, lograron la victoria.

Eso significa que algunas de las ciudades musulmanas van a ser conquistadas por estos reyes, por ejemplo Fernando III el Santo será el encargado de la conquista de ciudades tan emblemáticas como Córdoba que ocurrió en 1236 o Sevilla que fue conquistada en 1248.

Con este panorama el reducto musulmán quedó restringido a tres provincias que eran Almería, Málaga y Granada. Parece lógico que tuvieran mucho miedo de ser conquistados en una época de expansión como la que estamos hablando. Por eso algunos de los edificios construidos en esta época serán fortalezas defensivas en los que no se puede apreciar ninguna de las características de otros edificios musulmanes. Así no encontramos nada de decoración como ellos acostumbra, nada de azulejos o diferentes tipos de arcos. se trata de zonas de murallas y torres defensivas, nada más. 

Pensamos que la Alcazaba de Granada está construida entre los años 1273 y 1302, poco tiempo después de estas batallas y conquistas de las que hemos hablado. Cuando la situación se vaya normalizando y el reino de Granada se convierta en vasallo de Castilla gracias al pago de impuestos será un momento de mayor tranquilidad y se podrá construir el Palacio de la Alhambra ya que las posibilidades de invasión castellana eran mucho menores, esto ocurrirá durante el siglo XV y primeros años del siglo XV hasta que para los Reyes Católicos sea un objetivo principal la conquista del territorio. 

La decoración en los edificios musulmanes

Podemos afirmar que la arquitectura musulmana mas que una forma concreta de construir tiene una forma de decorar, cuyas variaciones son mínimas a lo largo de los años en los que existe una presencia musulmana en España. Lo único que podremos a veces distinguir es si un edificio cuenta con más o menos decoración,pero el tipo utilizado será siempre el mismo.

Motivos de Sebka en la Giralda. Sevilla

Por tanto existen una características comunes a la mayoría de edificios musulmanes que son de las que nos vamos a ocupar en este pequeño resumen. Vamos con ellas

Una de las principales características es el "horror vacui" es decir el miedo al vacío, de manera que no se deja parte alguna sin decorar con algunos de los motivos que vamos a citar a continuación. Un buen ejemplo de ello puede ser el Salón de Embajadores del Alcázar de Sevilla, donde toda la sala se encuentra plagada de diferentes motivos.

Los musulmanes utilizan la decoración vegetal, imitando hojas y plantas, flores y hojas de acanto, tratando con ello de acercarse a Dios pero nunca de copiar las formas por Él creadas, por lo cual la mayoría de motivos vegetales aparecen estilizados.

Los musulmanes utilizan formas geométricas, de todo tipo, pero especialmente el rombo, que se denomina técnicamente el motivo de sebka, que encontramos en multitud de edificios, por poner un ejemplo muy conocido lo vemos en la decoración exterior de la Giralda de Sevilla.

Los muslmanes utilizan textos para decorar sus fachadas e interiores del edificio. Normalmente son textos del Koran que aluden a la grandeza de Ala y cuestiones similares. El tipo de letra más elegante que se utilizaba para decorar recibe el nombre de Cúfica y tiene su origen en la zona de Irán, de allí es de donde se copiaban estas formas para componer las frases.

También tenemos que citar la presencia de todo tipo de arcos, ciegos en su mayoría, que no cumplen ninguna función para sujetar alguna parte del edificio, sino que en múltiples formas decoran muros y fachadas. Serán arcos de herradura, lobulados, angrelados, entrezruzados, los tenemos de todo tipo en los edificios musulmanes.

Por último debemos aclarar una cosa, siempre se ha dicho que los musulmanes no pueden decorar con figuras humanas ni con figuras animales, no es del todo cierto, este tipo de representaciones no se encuentran en los edificios religiosos y en los objetos de culto, pero pueden existir en construcciones de tipo civil.

Quizás el agua y la vegetación sean partes tan importantes como las que acabamos de citar en los edificios musulmanes, ya que forman un todo junto a la arquitectura en este tipo de construcciones.

Decoración textos Corán. Palacio Generalife

Los leones del la Alhambra son del siglo XIV

La fuente con figuras de león situadas en el centro del Patio de los Leones de la Alhambra de Granada han sufrido una restauración en los últimos años. 

Fruto de esa restauración se ha llegado a la conclusión de que esas figuras fueron realizadas en el siglo XIV, aunque se desconoce el escultor que talló las mimas.

Resulta un tanto extraño porque según los mandamientos del Corán los musulmanes no podían representar figuras humanas ni figuras animales, cuando lo hacían, en raras ocasiones, contrataban tanto pintores como escultores cristianos para que lo hicieran, de hecho en el mismo Patio de los Leones existen una representaciones pictóricas en uno de los lados menores pero más profusos en decoración de arquearías, de varios reyes que no se duda fueran hechas por artífices del norte de España. Lo cual nos puede llevar a pensar que lo mismo pudo suceder con la fuente de la que estamos hablando.

Lo que parece claro es que el escultor no debía ser demasiado bueno, ya que la talla de los leones es bastante tosca, tanto que en algún momento llegó a pensarse que había sido realizados en época visigoda y que esas esculturas fueron robadas durante la ocupación musulmana, que, como sabemos, comenzó en el año 711 cuando varios noble visigodos pidieron ayuda para recuperar el trono que habían perdido. Por tanto si se pensaba que podían ser del siglo VII y VIII no es que el escultor fue excesivamente bueno, mas si tenemos en cuenta que en el siglo XIV se realizan portadas y sepulcros con gran calidad artística en otras zonas de España.

Los leones habrían sido realizados en mármol de Macael, en la provincia de Almería todo el conjunto,tanto los doce leones (el simbolismo del número resulta claro en este caso) como la fuente de una misma piedra.

El mihrab de la Mezquita de Córdoba

Ya hemos comentado y analizado en el blog la estructura de las naves que dividen la Mezquita de Córdoba sobre todo en la fase constructiva llevada a cabo en su inicio con el rey Abderraman I.

Ahora nos vamos a centrar en la parte más importante de la Mezquita, el lugar hacia el que se orientan todas las oraciones y que tiene una mayor profusión decorativa que el resto, ya que según nos acercamos a esa zona podemos observar como en número de arcos crece, adquiriendo formas lobualadas y diferentes fromas que se entrecruzan entre si.

El mihrab de la Mezquita fue construido por Alhaquem II durante la tercera ampliación llevada a cabo en el año 961, la última ampliación la levaría a cabo Almanzor pero no afectaría a esta obra ya que lo único que hizo fue ampliar las naves de forma lateral para que pudiera acceder más público al edificio.

 

El Mihrab, como podemos observar es una pequeña habitación en cuyo interior nada se encuentra, sino es una decoración de arcos ciegos trilobulados y una pequeña cúpula que continua la forma poligonal de la sala.

Al exterior hay una gran profusión decorativa, llevando a su máxima expresión el horror vacui, es decir ninguna parte se deja sin decorar, utilizando elementos diferentes de este pueblo que ya habiamos apreciado en otros edificios como el Patio de los Leones de la Alhambra de Granada.

El arco de acceso es de herradura de una rosca creciente hacia la clave en cuadrado en alfiz y rematado por una serie de arquillos trilobulados ciegos llenos de decoración vegetal en su interior, esa misma decoración también se utiliza en las dovelas del arco y el espacio que queda entre el alfiz y el arco de herradura.

El arco parece descansar en unas columnas paralelas procedentes del mihrab construido por Abderraman II durante la segunda ampliación. 

Es muy curiosa la decoración realizada con textos del corán y muy elegantes letras que podemos obsevar en el segundo alfiz y que no desentona respecto al resto de decoración geométrica y vegetal que adorna el acceso a esta pequeña habitación.

El palacio de Carlos V en Granada

Si en alguna ocasión nos hemos planteado una visita a la alhambra, antes de entrar a la zona de los Palacios Nazaríes nos daremos cuenta del imponente edificio que se encuentra a su lado, el Palacio de Carlos V.

Siempre estamos preocupados por los horarios de la Alhambra o bien por los tickets de acceso a la Alhambra, para visitar el Palacio de Carlos V no hay que esperar colas. Es un espacio fantástico para la visita mientras se cumple nuestro horario a la zona de los grandes patios, el de los Arrayanes y el Patio de los Leones.

 Planta del Palacio de Carlos V junto a la Alhambra en Granada. Pedro Machuca

Para situarnos históricamente debemos recordar que tras la boda del rey Carlos V con Isabel de Portugal en Sevilla, pasaron su tiempo de recién casados en la Alhambra, donde permanecieron durante medio año. Pero no era este un Palacio al gusto del rey ni las costumbres de la época, por lo que encargó la construcción de un nuevo palacio en el año 1527, sin destruir el Palacio de la Alhambra que le encantaba por su belleza arquitectónica y por su gran cantidad de jardines.

Las trazas del edificio fueron diseñadas por el arquitecto Pedro Machuca, que había realizado su aprendizaje en Italia, siendo discípulo de Miguel Angel, aprendió a la perfección el arte italiano y estudió a los tratadistas como Vitrubio.

Contamos todos estos detalles porque quizás sea este edifico el más clásico y mas púramente renacentista que se construye en esta época en España. Tras superar el estilo plateresco surgen una serie de arquitectos que trabajan en lo que conocemos como el renacimiento clásico, lugar en el que debemos enmarcar este edificio, será una fase de muy corta duración, ya que el manierismo que observamos en la cercana ciudad de Ubeda, preludia un nuevo estilo y la diferencia de años con este del que hablamos es solamente de 20.

Interior del Patio circular del Palacio de Carlos V

La planta del edifico es cuadrada, incluyendo en su interior un  perfecto patio circular, cuya finalidad era celebrar las fiestas en y así preservar la intimidad de los reyes que, de esta manera, no tienen que entrar en contacto con los subditos.

El patio tiene es un esquema en dos plantas, respetando el orden clásico de columnas, es decir coloca columnas dóricas en el primer cuerpo y jónicas en el segundo. La parte baja se cubre con una corona circular, mientras que el piso superior se cubre con una bóveda de madera adornada con casetones.

La fachada tiene dos cuerpos, el primero con decoración almohadillada, con ventanas y círculos separados por pilastras dóricas y el segundo cuerpo con ventanas más grandes alternando frontones y vanos, separados en este caso por pilastras jónicas.

Fachada exterior del Palacio de Carlos V

El patio de los leones en La Alhambra de Granada

Si realizamos una visita a La Alhambra de Granada uno de los patios más destacados del edificio es el Patio de los Leones, llamado así por la fuente que adorna la parte central. Un elemento un tanto extraño en la decoración musulmana ya que sus artífices no podían realizar representaciones de figuras humanas o animales. Pero en este patio encontramos pinturas de reyes y esta escultura con doce leones, lo cual nos indica que los artífices de la misma serían cristianos contratados o bien que la escultura es fruto de alguna incautación por motivo de la conquista.

El patio está realizado a finales del siglo XIV por lo que en su carga decorativa vamos a encontrar elementos propios de la influencia gótica que tenía lugar en el norte de España y a la que los arquitectos árabes no son ajenos. El patio tiene forma de claustro, es decir, hay un espacio central libre y unos arcos que con sus bóvedas nos permiten hacer un recorrido alrededor del mismo protegiéndonos del sol o de la lluvia.
El agua es un elemento muy importante en la arquitectura musulmana, pero no estancada sino en movimiento a través de pequeños canales que comunican sus fuentes. El agua fluyendo es un símbolo de la vida y de la transformación, ya que el agua que vemos pasar nunca es la misma. Lo mismo ocurriría con nuestro cuerpo no es igual que hace un segundo sino que ha cambiado aunque sea mínimamente.
La exuberante decoración está llena de azulejos con motivos geométricos, motivos vegetales y también de frases del Corán tallas en piedra de forma muy elegante que llenan las paredes del patio. El patio está rodeado de salas (como la Sala de los Reyes o la Sala de los Abencerrajes) en las que puede apreciarse toda esta decoración y un horror vacui (miedo al vacío) que inunda cada una de las paredes y techos de estas salas.
Para visitar la Alhambra hay que comprar tickets o entradas que pueden adquirirse directamente en las taquillas o de forma anticipada. El precio de las entradas o tickets a la Alhambra son los siguientes:
13€ entrada diurna
8€ entrada nocturna
7€ para visitar los jardines
9€ para mayores de 65 años, pensionistas y menores de 26
Los niños menores de 12 años tienen la entrada gratuita.
Estos precios se incrementan en 5,50€ en caso de que la reserva sea anticipada, pero eso nos evita colas o esperas ya que podemos llegar a la taquilla y encontrar que el cupo de gente permitido para una determinada hora está completo.