La Torre del Oro de Sevilla

Esta torre se encuentra junto al río Guadalquivir y se desconoce cual fue su origen. Parece un edificio similar a la Giralda, es decir un minarete junto a la cuál debería haber una mezquita. Se trataría de un lugar desde donde una persona llama a la oración a las personas que deben acudir a rezar. Recordemos que los musulmanes acuden a rezar a la mezquita cinco veces diarias. De todas maneras no se conserva ninguna mezquita junto a este edificio.

La opción más probable es que esta torre formara parte de la muralla que rodeada el casco antiguo de la ciudad, muy cercano a una de las puertas de acceso al casco antiguo de Sevilla, la conocida como Puerta de Jerez. Así lo encontramos en algunas representaciones de época medieval en las que la muralla se conservaba junto al río Guadalquivir.

Para la fecha de construcción debemos situarnos en torno al año 1220, pocos años antes de la llegada de los católicos a la ciudad bajo el mando del rey castellano Fernando III el Santo, que se produciría en el año 1248.

La estructura del edificio es igual que el que tiene la Giralda, se trata de una torre dentro de torre. Em la Giralda teníamos cuatro lados en la torre exterior y cuatro lados en la torre interior. Entre las dos torres se abre un espacio que es el que nos permite ir ascendiendo a la parte superior a lo largo de 35 rampas. En la Torre del Oro contamos con 12 lados en la torre exterior y 6 lados en la torre interior, entre las dos torres hay un espacio para poder llegar a la parte superior. 

La parte superior nos da una idea de como podía ser el remate original de la Giralda. Esta desapareció en el siglo XVI cuando se construyó un cuerpo de campanas por el arquitecto Hernán Ruiz. Pero quizás fuera muy similar a la que conserva la giralda, realizada en ladrillo y con decoración de azulejo de diferentes colores. con arcos ciegos de diferentes tipos: apuntados, lobulados, herradura...

El nombre del edificio tiene que ver muy probablemente con el color de la piedra que tiene el edificio en su parte exterior, ya que es de tonalidad amarilla. El reflejo de el edificio sobre el río Guadalquivir daría nombre a esta torre. 

En la actualidad alberga un Museo Naval en su interior. Mucho más interesante resulta la subida a la parte superior del edificio donde hay una vista muy particular del edificio catedralicio. 

El barrio judío de Santa Cruz en Sevilla

Una de las zonas turísticas más populares de la capital andaluza es el Barrio de Santa Cruz, normalmente lleno de personas que caminan por sus estrechas calles o disfrutan de algunas de las múltiples tiendas desperdigadas por la zona. Es más pensamos que hay mucha gente que viene de visita a Sevilla y solo se queda con la imagen del Barrio de Santa Cruz como emblema de una ciudad que tiene muchas más cosas que mostrar al visitante.

Hay un par de aspectos que nos llaman la atención del Barrio de Santa Cruz de Sevilla y que nos gustaría destacar para poder explicar a los niños ya que son fáciles de recordar y nos ofrecen un idea de la forma de vivir y comportarse de los habitantes que pudieron residir en la zona.

Claro que a un lado quedan todas las historias y leyendas que dan vida a cada una de las calles y plazas del barrio, la Susona, la más conocida de todas, muy bien representada en la segunda temporada de la serie de tve Isabel o bien las placas relativas a los lugares donde tiene lugar algunos episodios de la obra de José Zorilla "Don Juan Tenorio" y que tiene como escenario algunas de las calles y edificios de la ciudad de Sevilla.

Uno de los aspectos interesantes del barrio es su única entrada, que se realiza por la gran plaza desde la que también se puede acceder a la Catedral de Sevilla o a Alcázar de la ciudad. Una sola entrada que permite tener controlados a los habitantes del barrio o que permite encerrarlos en caso de que haya algún problema y surja alguna revuelta. Algo parecido debió pasar en el año 1391 cuando el Arcediano de Ecija lanzó un encendido sermón contra los judíos, consecuencia del cual numerosos habitantes atacaron el barrio y dieron muerte a 4000 personas, quizás bloquearon la salida y de esta manera encerrados en sus casas y calles cayeron en manos de los asesinos de una forma más fácil.

La segunda cosa que nos llama la atención es el espacio, para construir sus edificios no disponían de demasiado por lo cual se apoyan unos en otros, tengamos en cuanta que ni sus edificios ni sus sinagogas podían destacar, así se eliminaban las diferencias entre ellos, es por eso que ante la escasez de terreno y una ley que aclarara como debía construirse, cada uno lo hiciera como mejor pudiera. Por tanto no es extraño encontrase calles excesivamente estrechas, donde prácticamente hay que ir en fila para poder transitar por ellas, calles que no son rectas sino que se adaptan a las formas de las casas, otorgando a la zona un perfil de laberinto desconocido para los visitantes y fácil de perderse en él para los residentes. Además la estrechez de las calles ayuda a combatir el duro calor del verano en Sevilla que como sabemos puede alcanzar muy altas temperaturas, las cuales se soportan mejor caminando en la sombra que en el sol