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lunes, 1 de julio de 2013

El discobolo de Mirón


Dentro de la serie que venimos realizando acerca del arte y la arquitectura griega, hoy le toca el turno a esta famosa obra fue realizada en el año 450 a.c. por el escultor Mirón que representa el paso de la escultura severa a la escultura clásica en la antigua Grecia.
Mirón fue un escultor y broncista de gran prestigio, siempre empeñado en reproducir la realidad y preocupado por por las leyes matemáticas de la simetría, tanto que se olvida de representar las emociones y los detalles. Buena prueba de ello lo tenemos en la escultura que estudiamos, se trata de un hombre en el momento cumbre de su esfuerzo físico pero su rostro no representa el esfuerzo que está realizando sino más bien un momento de concentración antes del lanzamiento.
Realizó todo tipo de esculturas, tanto de dioses como de hombres y animales, aunque destacó en la representación de distintos atletas.


El discóbolo (el lanzamiento de disco era uno de los deportes más populares en Grecia) es una obra muy moderna en lo que se refiere al movimiento y a la composición de la escultura. La posición y el giro, marcada en este caso con un amplio arco, sugieren un movimiento en el varias líneas se cruzan y contraponen para lograr el efecto deseado. 
Todo ello sin abandonar los planteamientos básicos de la escultura clásica: la frontalidad y el esfuerzo por enriquecer la composición.
Aunque el original no se conserva si disponemos de copias en marmol de la obra realizadas en época romana. En principio debió ser realizada en bronce.
La obra supone un avance decisivo en el estudio del movimiento violento y como representar la tensión muscular integrando la figura en el espacio.


miércoles, 19 de septiembre de 2012

El templo de Artemisa en Efeso


Este expléndido templo griego era considerado como una de las siete maravillas del mundo antiguo. Fue construido en el año 550 a.c. y destruido en el año 356 a.c. debido a un incendio intencionado, provocado por un pastor de nombre Erostrato, con el fin de conseguir fama a cualquier precio, cosa que sin duda consiguió hasta hoy en día. Alejandro Magno (que nació el mismo día del incendio del templo) mandó reconstruirlo y así se hizo en el 323 a.c. Finalmente fue destruido por los godos en el saqueo de la ciudad en el año 262 d.c.
La ciudad de Efeso se encuentra en lo que actualmente es Turquía, era uno de los puertos comerciales más importantes de Asia Menor. Allí se habían establecido los jonios en el siglo IX a.c aproximandamente.
Los habitantes de la ciudad rendían culto a Cibeles que con la asimilación de la cultura griega se transformo en Artemis, diosa fruto de la unión de Zeus y Leto, hermana gemela de Apolo, era diosa de la caza y de los animales salvajes. También era la diosa del parto, de la naturaleza y las cosechas.
El arquitecto del templo sería el cretense Quersifron, aunque en los 120 años que suró la construcción se sucederían varios arquietctos al frente de la misma.




Reconstrucción templo de Artemisa en Efeso

El templo está completamente destruido pero Plinio el Viejo hace una descripción del mismo, indicando que estaba construido en marmol en su mayoría y contaba con 127 columnas de 18 metros de altura, tendría unos 115 metros de ancho y 55 de largo, contando en su frente con una triple fila de ocho columnas, siendo nueve en el fondo y 21 en los lados. En el interior la cella también estaría dividida en tres naves por medio de columnas. La altura total del templo sería nada mas y nada menos que de veinte metros. Para acceder al templo había que subir una escalinata de 10 peldaños, por tanto el templo descansaba sobre una plataforma.
Los techos y entramados estaban realizados en madera de cedro y las puertas que conducían a la cella en madera de ciprés decoradas con oro.
En el interior del santuario se guaradaba la estatua de Artemisa, una obra de dos metros de altura, realizada en madera con decoraciones en plata y oro.
Para ver las diferentes elementos de un templo griego seguir el enlace.


Planta templo de Artemisa en Efeso

domingo, 9 de septiembre de 2012

El templo griego de Zeus en Olimpia

Vamos a explicarlo despacio para que todo el mundo pueda comprender los términos arquitéctónicos y de esta manera sepamos transmitir como era un templo griego a los niños.

Planta Templo de Zeus en Olimpia 472-457 a.c.

En la ciudad de Olimpia, los habitantes de Elis decidieron construir un templo en honor a Zeus. Habían aniquilado a la ciudad vecina de Pisa y con el botín de guerra construyeron la obra allá por el año 472 antes de cristo.


Fue y es un templo muy destacado por varios factores, en primer lugar por la importancia de los Juegos Olímpicos celebrados en la ciudad, en segundo lugar por la famosa estatua de Zeus realizada por Fidias y considerada una de las siete maravillas del mundo, en tercer lugar por el desarrollo de la historia local.
Las obras se extendieron hasta el año 457, bastante rápido para la magnitud y decoración del templo.
Se considera que el arquitecto del edificio fue Libón de Elis, al que se considera el creador del arquetipo de templo dórico, como el que nos ocupa en este caso.

Alzado del Templo de Zeus en Olimpia (reconstrucción)


Es un templo hexástilo, esto quiere decir que tiene seis columnas en el frente posterior y anterior. 
También es un templo períptero, esto quiere decir que está completamente rodeado de columnas, en número de 13 en los laterales derecho e izquierdo.
Estas proporciones se repetiran en otros templos dóricos como este que establece el modelo.
Vemos claramente que todas las columnas son de estilo dórico, más anchas en la base que en la zona del capitel. Como vemos el templo estaba decorado con pintura que tristemente no ha llegado hasta nosotros y que se aprecia perfectamente en el arquitrabe y en los triglifos y metopas situados por encima de los capiteles dóricos con tonalidades azules y rojas.
En el interior del templo se encuentra la cella, que es una cámara central de forma rectangular, que se encuentra en la parte central del templo, en este caso tiene tres naves separadas por colúnmas superpuestas (como apreciamos en la reconstrucción inferior), siendo la nave central el doble de ancha que las laterales.
Estatua de Zeus en Olimpia. Fidias. Hacia 434 a.c.

La imponenete estatua de Zeus realizada por Fidias unos 30 años después de la construcción del templo, estaba realizada con la técnica de la crisoelefantina, es decir la combinación de oro y marfil para representar la zona desnuda y las ropas del dios. De ella comentaba Estrabon que era tan grande que el arquitecto calculó mal las proporciones del templo, ya que rozaba casi el techo y si la figura se levantara lo destrozaría, eso decía el historiador. Su altura debía rondar los 12 metros. Desapareció a finales del siglo IV sin que se sepa nada de ella.

miércoles, 18 de julio de 2012

Principales elementos de los templos griegos

Planta y partes de un templo griego.

El templo era un recinto rectangular, rodeado por columnas y situado en lo alto de una colina. Allí dentro no tenían lugar celebraciones religiosas sino que simplemente servía para albergar la estatua de un dios o era considerado como morada de este.
La estructura de columnas alrededor del templo permite caminar alrededor del mismo y estar protegido de inclemencias como la lluvia, es como una especie de pórtico que permite girar alrededor de la larte central del templo.
El templo griego cuenta con tres partes principales en su zona central:
  • La pronaos: un vestíbulo que precede a la naos, puede cumplir la función de pórtico en las iglesias cristianas. Sería el lugar que precede a la entrada a la parte más importante del templo.
  • La Cella o la Naos: es la zona donde se situa la estatua del dios. Puede estar delimitado por columnas. Suele tener forma rectangular
  • El Opistodomo: sería un lugar que cumpliría una función parecida a la sacristía. Un sitio para guardar y recoger objetos. No se accede a ella desde la Naos sino desde la parte posterior del templo.
En cuanto a los diferentes tipos de tempo griego encontramos los siguientes:
  • Periptero: Lo citamos el primero porque es el ejemplo que tenemos en las fotografías. Un templo períptero es aquel que esta rodeados por columnas en sus cuatro lados. En este caso es hexástilo porque tiene 6 columnas en los lados mennores.
  • In Antis: es un templo que solo tiene la naos y la pronaos decorada únicamente por dos columnas.
  • Próstilo: Contaría con la naos y una fachada con cuatro columnas
  • Anfipróstilo: posee la Naos y cuatro columnas en la parte delantera y también en la parte trasera
  • Tholos o Monoptero. Un templo de planta circular y naos circular, rodeado por columnas.
En su fachada, encima de los capiteles de las columnas, suele situarse el arquitrabe, el entablamento, decorado con triglifos y metopas, y el frontón que suele tener decoración  escultórica en su tímpano.
Los templos solían estar pintados con lo que su imagen era completamente distinta a como la vemos ahora.

Ejemplo de templo períptero hexástilo
Ejemplo de un templo "in antis"
Os adjuntamos un vídeo explicativo de las diferentes partes que forman un templo griego